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Par
Jack "El Oso"
Salsa:
la musique
Naissance | Origines
| Développement | Facteurs du
boom actuel
Styles musicaux | Artistes
fondamentaux
- Naissance:
Spanish Harlem, le quartier hispanophone de New York, à la fin
des années 60.
- Origines:
la musique afro-cubaine, notamment le Son
et le Guaguancó, ainsi que la fusion de ces
derniers avec le Jazz et ses big bands: le Mambo.
- Développement:
boom dans les années 70 au sein des communautés hispanophones aux
Etats Unis et en Amérique Latine, période creuse dans les années 80,
grand retour à la mode et déferlante mondiale à partir des années
90.
- Quelques
facteurs probables du "boom" de popularité
actuel:
Aux Etats-Unis, la Salsa est souvent l'instrument d'une recherche
identitaire de la part des enfants des immigrés latino-américains
nés aux Etats-Unis, qui souvent comprennent à peine le texte des chansons,
mais apprennent à la danser et à l'écouter poussés par une curiosité
envers leurs origines.
On peut également évoquer l'augmentation du pouvoir d'achat de cette
communauté, ainsi que de celui des populations des pays d'Amérique
Latine.
Par ailleurs, dans l'Amérique "non-latine" comme dans le
reste du monde, la Salsa est un produit idéal pour une population
jeune, plutôt instruite, en âge de travailler et habitant en milieu
urbain: elle allie exotisme, complexité, danse et convivialité tout
en se différenciant sensiblement de tout ce qui est offert au grand
public de ces pays. De plus, elle incarne à merveille le métissage
culturel si caractéristique de notre époque, et étant une musique
d'expression hispanophone, elle est souvent vécue comme une alternative
à la domination anglo-saxonne.
Au delà de toutes ces explications rationnelles, comme pour toute
musique, il y a pour la Salsa une grande part d'émotionnel, et l'on
parle souvent du caractère envoûtant, voire magique des rythmes afro-cubains.
Il y a dans cette musique quelque chose d'inexplicablement épanouissant,
et certains parlent d'un état de semi-transe associé à la danse. Sans
aller aussi loin, il me semble clair que comme dans beaucoup de musiques
se basant sur des éléments traditionnels, il y a dans la Salsa une
part de divin qui a sans doute à voir avec les rythmes sacrés Yoruba.
Dans la Salsa classique, ainsi que dans la Timba
cubaine, les paroles des chansons évoquent d'ailleurs souvent des
divinités de la Santería
Alors Salsa = musique des dieux ? La question reste posée.
- Styles
musicaux:
à ses débuts, dans les années 70, la Salsa était un style musical
nouveau, dont les principales caractéristiques étaient: généralement
un rythme et une structure de Guaguancó, une orchestration de charanga dans laquelle on remplace les
violons par une section de cuivres, des textes largement narratifs,
à thématique souvent afro-caribéenne, et la présence du soneo.
Malgré la diversité et l'originalité individuelle des divers artistes
des débuts, la présence de ces éléments dans leurs productions est
manifeste et constitue un "tronc commun" que je qualifirais
de "Salsa classique". Au cours des années, on a vu se développer
plusieurs courants:
La Salsa consciente: ou Salsa à texte. Hector Lavoe,
Rubén Blades et Willie Colon sont les principaux artistes représentatifs
de cette tendance, qui se caractérise par des textes riches, poétiques,
avec un fort contenu revendicatif, social, voire politique. Elle prend
forme vers le milieu des années 70.
La Salsa romántica ou erótica:
appelée Salsa monga (molle) par ses détracteurs, ce style allie
mélodie douces et romantiques à des rythmes souvent lents, et des
textes romantiques voire érotiques. L'art du soneo
est souvent abandonné au profit de voix qui "collent" avec
la thématique des chansons. La Salsa romántica inclut de nombreuses
reprises de boléros, d'ou le sobriquet
de bolero rítmico. Cette tendance prend forme dans les années
80, pour culminer vers le début des années 90.
Artistes représentatifs.
La Timba, également appelée Salsa
cubaine actuelle: ce style musical est initié par Juan Formell y los
Van Van, à Cuba, vers le début des années 80, mais ne prendra son
envol qu'au début des années 90. Il se caractérise par une forte composante
rythmique, une forte influence de la Charanga,
avec la présence de violons, et des influences de jazz et de funk.
La Timba a longtemps nié son appartenance à la Salsa, décriée comme
une musique américanisée, pour finalement adopter cette appellation
lors de l'explosion de sa popularité dans le monde entier
sauf
aux Etats-Unis, où elle reste largement absente, du fait de l'embargo,
ainsi que de la domination de la musique portoricaine dans ce pays.
Artistes représentatifs
La Salsa new-yorkaise moderne: ce
style, largement initié par le compositeur-arrangeur new-yorkais Sergio
George, reste, au niveau des textes, dans le registre de la romántica,
mais revient vers une Salsa plus rythmée, en s'inspirant en partie
de la Timba cubaine rythmiquement, de la pop américaine pour les mélodies,
et intégrant des éléments de hip-hop voire de ragga pour certains
artistes résolument "fusion" comme le groupe DLG. Souvent
décriée comme n'étant plus de la Salsa, cette tendance a pour mérite
d'être extrêmement populaire auprès d'un public latino jeune, qui
de ce fait revient vers la Salsa. Artistes
représentatifs.
La Salsa colombienne: dans les années
80, alors qu'aux Etats-Unis, la Salsa connait une période de creux
qui semble annoncer sa fin, la vague salsera frappe la Colombie,
et elit Cali comme capitale. La Salsa colombienne, dans son ensemble
reste encore aujourd'hui proche des racines "classiques",
avec des textes largement narratifs, et dans sa diversité, conserve
un son qui lui est propre. Artistes représentatifs.
Quelques artistes et groupes fondamentaux:
Attention:
cette approche est délibérément simplifiée:
- ces
listes ne se veulent pas exhaustives, et ne prétendent en aucun cas
juger de la qualité des uvres d'un artiste donné. Il s'agit
uniquement des artistes et groupes les plus populaires dans chaque
style.
- Le
classement par style a forcément quelque chose d'arbitraire. Il
s'agit uniquement de donner au lecteur une idée des différents courants
existant au sein de cette musique, et de placer de façon approximative
chaque artiste / groupe par rapport à ces courants. Ainsi,
El Grupo Niche pourrait aussi bien faire partie des grands classiques
que de la Salsa colombienne, mais étant LE groupe colombien de référence,
nous avons choisi de le classer dans "les colombiens".
- Si
vous avez des commentaires ou suggestions, ils sont les bienvenus.
Ecrivez-moi
Les
classiques
Les
Colombiens
- El
Grupo Niche
- Orquesta
Guayacán
- Joe
Arroyo
- Los
Latin Brothers
- Fruko
y sus Tesos
- La
Sonora Carruseles
- El
Grupo Galé
Les
Cubains
- Los
Van Van (Juan Formell y
)
- Manolito
y su Trabuco
- NG
la Banda
- Bamboleo
- Dan
Den (Juan Carlos Alfonso y su
)
- La
Charanga Habanera
- Isaac
Delgado
- Klimax
Les
Portoricains / new-yorkais
-
Salsa romántica:
-
Salsa new-yorkaise moderne:
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